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第225节(1 / 4)

马绍愉的话给在场众人留下深刻的印象,虽然他话说得和气,但语中森然之意还是谁都听得出来。看来想要飞黄腾达,实不能得罪此人。这个外表和气,实则深沉冷森的兵部职方主事的确不是一个善类,在场众多将官,都将其列入需要巴结的对象。

张若麟拈着自己一丝不乱的胡须,似对马绍愉的话极为赞赏,不时微笑点头,在马绍愉说完后,他含笑对刘衍说道:“方才马监军已经说了,说得好!刘总兵也说几句,本官与诸位都洗耳恭听?”

刘衍才没有心思与众人耍嘴,洪承畴能有这个态度就好,至于说不说的,也没什么意思,于是便笑着说道:“方才督臣与马监军都讲得很好,本镇就不献丑了,还是张监军说一说,本镇洗耳恭听。”

张若麒假意谦让了几句,便站起身来,说道:“此战王师精锐尽数云集辽东,大军将士战意高昂、军心可用,本官以为,我军当乘锐而击之,以定辽东胜局!如此,方下不负众望,上不负圣上及诸公殷殷寄托之意!”

此话一出,吴三桂等辽东将领,以及洪承畴的亲信幕僚谢四新等人都是脸色一变。只有洪承畴含笑坐着,不动声色的样子。

张若麟随后又说了一大堆,他的话是代表了朝廷,代表兵部尚书陈新甲,所以众人也非常给面子,在张若麒说完之后,众人都是纷纷喝彩。

但是刘衍却微微皱眉,暗道:“这个张若麒的话有点多了!”

此后厅中一团和气,众人直接用海碗喝酒,特别是各镇的总兵官,基本上都是长相粗野的武夫。他们大声囔嚷,斗酒拼酒,让厅中吵杂一片。

对于这种交际的场合,大同镇总兵官王朴向来如鱼得水,虽然他主动与刘衍亲近,但是此时却与吴三桂、白广恩、马科、刘肇基等人言笑晏晏,众人相互敬酒,好像多年未见的好兄弟一般。

各武夫放浪形骸,酒碗拍得咣咣响,相比之下刘衍这一桌就比较无趣了。

总督洪承畴是个斯文的人,就连喝酒都是小口慢酌。辽东巡抚邱民仰看起来比较严肃克板,他是御史出身的人,性子就是比较冷漠,也符合这个出身。还有同桌的兵备蔡懋德、张斗诸人,他们只是谈论些诗句词牌,刘衍即便也会背不少,但是也懒得与他们谈论这些。

而且洪承畴、邱民仰等人在说话之前,无一例外都要先对崇祯帝及朝廷歌功颂德一番,方才举杯喝一小口,也没有人敢斗酒拼酒,未免闷了点。

当然,他们对刘衍还是非常客气的,以洪承畴为首,不时提及一些军事战务,与刘衍探讨,不使刘衍受到冷落。

席中,刘衍发现一个有趣的人,就是那个似乎一阵风就能吹倒的,宁前兵备道右参政仍带降职一级的蔡懋德。刘衍观察了一会儿,只见他一直默默坐着,只吃素菜,竟然不吃荤菜,看他坐姿,似乎在位上修掸一样。

对蔡懋德刘衍有些了解,听闻其父母皆持佛戒,蔡懋德从小受染,承继家学,平日律身如苦行头陀,看起来果然不假。

或许是长年吃素的缘故,蔡懋德显得极为瘦弱,曾有人上书言其文弱,不宜担此戍边重任。但因其知人善任,又习于用兵,崇祯帝对其很信任,所以蔡懋德官运一直很好,历史上蔡懋德一直任到山西巡抚。

此时蔡懋德默默吃菜,看刘衍似乎很注意自己,他对刘衍略略頜首,说道:“刘总兵喜欢释学吗?”

蔡懋德的口音带点南直隶昆山的音调,但是却又不太重,听起来很特别。

刘衍还没说话,辽东巡抚邱民仰己是不悦地看了他一眼,子曰:子不语乱力怪神,这个蔡懋德竟然在酒席上谈这个?还对刘衍这个大将谈?真是不知进退。

兵备张斗为人风趣,他见状便出言打圆场,说道:“维立啊,佛家言不杀生,你对刘总兵这个血战大将谈佛学,是否找错人了?我看还是喝酒吃菜,不要谈这些了。”

众官都笑起来,刘衍也是哈哈一笑,不过蔡懋德却摇头说道:“佛家讲慈悲为怀,然也有怒目金刚,斩妖除魔之说。”

见蔡懋德看着自己,刘衍也不好不说话,沉吟了半晌,说道:“佛教博大精深,不是本镇一句两句就能说清的。不过佛教对安定民众,安抚人心处颇有妙用。我们处在大千世界,对许多事务无知。无知,则产生恐惧,恐惧,便会去追思,去探寻前因后果。探寻不到时,便会迷惘,混乱,如此,佛学诸教便有其用。自度度人,心平则天下平。”

“不过佛教也有弊端,那就是让人过于平和,甚至教人受苦,免于抗争。如今天下纷乱,如果佛教盛行的话,难免会多有不妥。”

刘衍一番话,让席上众人都意外地看他一眼,没想到其武人一个,竟有如此见识。

洪承畴深深地看了刘衍一眼,抚须沉吟。

蔡懋德大赞:“妙也,刘总兵此言大妙!真是想不到,刘总兵对佛学竟然也有如此深刻的见解,单就这一番话语,就已经比多少俗家弟子都要深刻了!”

蔡懋德似乎得到知己一般,与刘衍谈论起生死来,看得余者各人暗

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